女人之谜 （一）

世界上的人不管属于哪一个种族或者民族，其身体结构和机能都大同小异。于是很容易产生“人都差不多”这样的一个概念。其实这是误导。 实际上，人和人之间的真正了解相当困难，男人和女人之间更难，甚至是不可能的。对于男人来说，女人始终是一个谜。

当然，男女之间也存在显而易见的性格和行为的不同特点。比如，和男人相比，女人除了更细腻、更温柔以外，也往往更有韧性、更执着、更坚强、更情绪化、更爱虚荣、也更容易走极端。

女性对爱情的忠贞不但使很多男性相形失色，比如怒沉百宝箱的杜十娘；就是在忠于自己的政治和社会理念方面，也往往要胜过男性一筹。桃花扇故事里的侯方域最终还是归顺了清朝， 而李香君则毅然遁入空门。无独有偶，甲申之變，清軍兵臨南明首府南京城下時，柳如是勸錢謙益與其一起投水殉國，錢犹豫不决，而柳如是则奮身欲沉池水中，只是被錢謙益拉住才免一死。后来钱谦益毕竟还是降清了。

中国的最后一位真正的国学大师陳寅恪對柳如是評價極高，認為她代表的是“民族獨立之精神”，為之“感泣不能自己”。陳寅恪晚年耗时11年之久撰写了他的最後一部巨著《柳如是别传》。 此书是陳寅恪寫作時間最長、篇幅最大的一部著作。由1953年開始撰寫，至1964年完稿，但因文革迟迟未能付梓，直到1980年才终于出版，那时候他已经去世11年之久了。

錢鍾書對此書頗不認同，認為陳寅恪沒必要為柳如是寫那样的一部巨著。 而吳宓则說《柳如是别传》是"藉以察出當時政治道德之真實情況，蓋有深意存焉。絕非消閒風趣之行動也。" 究竟为什么陳寅恪晚年花费那么多的时间和精力为一个江淮名妓柳如是写传，至今仍是一個謎。这不但是女人之谜，也是1949年以后大陆能够坚守“独立之精神，自由之思想”原则的唯一的学者陳寅恪在晚年的境遇和心态之迷罢。

文化大革命中曾经出现过许许多多的群众组织，但是基本上分为两大派，一是造反派，一是保守派。基本上每一个单位都有这两派的存在。两派之间的争斗几乎是你死我活，开始是文斗， 后来又发展成为武斗。据说，无论是哪一派，那些最坚定、最顽强、最忠于自己的信念、最不怕牺牲的往往是一些女将。

中国现时在社会理念上的撕裂已经到了十分严重的程度。前一段时间有人公开批判宪政;2014年圣诞节之前又有人鼓吹抵制西方的圣诞节; 最近，求是网点名批判贺卫方和陈丹青。 这些议论首倡的领军人物也大都是一些女性，我想，这大概不是单纯的巧合吧。

女人的坚定和顽强如果用错了地方就会变成残暴，其惨烈的程度也是男人很难与之相比的。这方面最有名的例子就是吕后虐杀戚夫人了。其实，那时候刘邦已经死了，吕后的儿子刘盈当了皇帝（惠帝）， 吕后已经是皇太后，戚夫人和她的儿子如意已经对吕后不会造成任何威胁了。

然而吕后还是先设法毒死了戚夫人的儿子如意，接着派人把戚夫人头发削掉，砍断她的双手双足，再把她的眼睛挖出来，用烟把她的耳朵熏聋，又强迫她喝下哑药，然后扔在厕所里，命名“人彘”（彘，猪）。 戚夫人光着头，两眼已成两个鲜血滴出的黑洞，耳朵听不见，只能干张大口。无手，无脚，不能站，不能爬，求生不得，求死不能。三天后，戚夫人就死了。

刘盈因自己母亲这样的凶残作为备受刺激。他对吕后说：“这不是人做出来的事！我没脸再掌管天下了。” 从此沉醉于饮宴、女色，不理朝政。如此浑浑噩噩的过了七年之后，年仅25岁的汉惠帝刘盈便离开了人间。 由此说来，吕后不仅直接虐杀了戚夫人和如意，实际上也间接害死了自己的亲生儿子。 吕后这样做无非是报复当年刘邦对戚夫人的宠爱和曾经动过改立如意为太子的念头。不过女性的嫉妒能到如此程度，也实在是太匪夷所思了。

在中国的传统文化里历来都是倡导男尊女卑的。孔子说，"唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。“ 非但如此，女人还被称为祸水，国亡了也把责任推到女人身上， 所以才有 “夏亡于妹喜；商亡于妲己；西周亡于褒姒；吴亡于西施；秦以吕易嬴，赵姬之功；晋牛继马后，光姬之力；唐衰于杨玉环；明亡于陈圆圆；清败于太后慈禧” 之说。

（待续）

2015年 2月6日 亚特兰大