二、 生命的诉求

生命的初始诉求在于保持生命本身。每一个生命都顽强地显示其自身的存在。每一个生命都 更顽强地试图延续其自身的存在。 这可能是宇宙间普遍存在的守恒定律在生命整体上的体现。

生命的历史其实还非常短暂。我们所在的宇宙已经有137亿年了；我们的地球的年龄则约为45亿年， 相当于宇宙年龄的大约三分之一。而生命的最初起源也有40亿年 了，比地球短不了多少。当然，复杂的生物（比如说鱼类）的出现要晚很多。

说137亿年，是指从大爆炸（Big Bang）那一刻开始一直到今天所延续的时间。大 爆炸理论事实上在一定程度上使得科学和宗教有了一点儿交汇。以前的唯物论者大 都认为宇宙是永恒的，即不存在起点、也没有终点。好了，现在有起点了，宗教界 人士便可以顺理成章地认为这个起点就是上帝创世记的哪一刻。

《圣经》里开宗明义就说 “太初有道”（严复的译文，妙绝），宇宙存在之前 “道”就存在了。这“道”，从科学的角度来说就是“客观规律”。当然，《圣 经》说上帝用了六天时间创造了世界，第七天就休息了。但是那里说的的天的长短 就不必拘泥地和今天的天等同了。上帝的存在与否是个争论不休的命题。但是这个 命题既不可能被证实也不可能被证伪。而如果我们把上帝比喻成就是客观规律，这 个使人纠结不已的命题起码暂时便有了一定程度的缓解。说是客观规律（=上帝） 创造了世界，大部分人都可以接受吧。

45亿年在我们的脑海里很难形成一个具体而清晰的概念。形象化一点儿，如果把从 地球誕生至今的這段时间比喻成为一年，那么，到了11月的第3周才有了魚类，爬 行动物是在12月中旬出現的；而人类诞生的时间则是12月31日的晚上21:00，比起 地球的历史简直是微不足道。

虽然生命的历史如此之短暂，但是它一经形成，就会顽强地显示其自身的存在，同 时都更顽强地试图延续其自身的存在。 小小的石头缝隙里也会顽强地长出小草 来。而这颗小草又会生出成百上千的种子来以求延续自身的存在。一颗约十年的石 榴树可以结一、二百个果，而一个石榴里头又有好几百个籽。最极端的也许还是人 类吧，男性一次性活动的排出物里居然有上亿的生殖细胞。

“凡是产生的，就都会灭亡” （恩格斯语）。不仅顽强地试图延续自身的生命， 到了人，即使个体的生命结束了， 也还还要顽强地显示生命曾经存在过的印迹。 无论是东方的文明还是西方文明，都要给死者造坟，且立有墓碑。西方的坟大多并 不耸起，像中国的那样。坟的大小自然与生前的地位密切相关。古埃及的金字塔是 国王（法老）的坟墓，有的高达130多米。无独有偶，秦始皇的陵墓也有100多米 高。坟墓越大、越高，就越能吸引人的眼球，就越能显示生命的曾经存在。

不仅造墓，还致力于保存遗体，追求千年、万年不腐，是过去了的生命依然顽强地 表现自己曾经存在的极端体现。马王堆汉墓出土的女尸，时逾2100多年，形体完 整，全身润泽，几乎与新鲜尸体相似。 古埃及国王的遗体则被做成木乃伊，保存 在金字塔内。当然这些都是古代的往事，是那个时代人们的精神面貌和生产力发展 水平的产物。

想不到进入了二十世纪，居然又出现了十几具做了防腐处理的遗体被保存 在水晶棺里面。算来一共曾经有十来个呢。苏联原来有两个，后来剩了一个；中国 一个，朝鲜两个；越南一个。此外，保加利亚、捷克斯洛伐克、安哥拉都曾有过一 个，但是后来又被移出了。非常奇怪的是，这些遗体的保留都与宣称代表更先进生 产力的共产主义运动密切相关，实在是匪夷所思。

2013年10月22日